Anotações sobre o cinza sempiterno e o serpenteamento

Anotações sobre o cinza sempiterno e o serpenteamento

  Inicío este texto com duas citações de Paul Klee que se completam: “O
pintor torna visível.” “O crepúsculo incerto do centro.” (Lugar onde se dá a passagem?)

  Um desaparecer gradativo ou não. Não há certezas. Não  há como se estabelecer um comportamento linear para os fenômenos cromáticos. A cor é enigmática.

 Ao rompermos um tom sua tonalidade vai mudando  em direção a sua
oposta, mas o percurso é interrompido.

 Primeiro tem-se que entender o rompimento do tom. Observando-se um tom ele vai se rompendo por ação da pós imagem, Quanto mais tempo observarmos, mas o rompimento se acinzenta. Ocorre q há um limite nesse rompimento, ou seja, não é possível se observar todo o trajeto até sua oposta, muito embora podemos figurá-lo, ou seja, um trajeto do tom até sua oposta passando por um ponto central.

Azul --- tom rompido---cinza sempiterno---tom rompido---amarelo

  Na observação temos o seguinte: o trajeto de um tom até o limite de seu rompimento é visível. Do outro lado o trajeto do amarelo alaranjado até o limite do rompimento também é visível. Além de um e outro é uma zona invisível. 

Azul----Zona visível---tom rompido

Amarelo --- zona visível --- tom rompido

Tom rompido--- Zona invisível --- tom rompido

  O cinza sempiterno  sendo um ponto, não possui nenhuma dimensão, é um não lugar e um não tempo.

 Mas Cézanne diz q somente ele reina na natureza e alcançá-lo é de uma dificuldade espantosa. O cinza então se manifesta na natureza pelo fato das cores estarem sempre se rompendo. 

  Nesse caso um cinza sempiterno, por contraste e por interação, ao lado do azul torna-se amarelado e ao lado do amarelo se torna azulado. Não podemos ver o cinza como ele mesmo.

 Az – cinza sempiterno (amarelado)

Am – cinza sempiterno (azulado)

  Se figurarmos temos o seguinte gráfico

Ao lado do azul

Azul ---- cinza amarelado    

Ao lado de um amarelo

Amarelo ---- cinza/azulado

  Há, portanto, uma oscilação entre o cinza amarelado e o cinza azulado quando do vistos lado a lado, ou um serpenteamento. Como o cinza se manifesta em toda a natureza, ele está sempre serpenteando, e assim animando o espaço plástico quando da transposição para o quadro.  Cabe ao pintor, como nos adverte Leonardo, quando da transposição, evitar uma segunda morte da pintura Diz Leonardo q qdo o pintor transpõe para a tela cenas da natureza , mata-a pela primeira vez. E eu interpreto-o afirmando q o cinza sempiterno anima a pintura,

  Define-se a cor como abstratas substantiva, que subsistem por si mesma e, assim, é uma idéia abstrata. E a cor concreta adjetiva, que está sempre se rompendo e, assim, sua condição é ser no colorido.

  Não há como tornar visíveis o cinza sempiterno e o serpentaeamentodele decorre no sentido de animar o espaço plástico antes de se tornarem fenômenos cromáticos porque se situam naquela área de não visibilidade.

  Se todas as cores concretas adjetivas de um colorido ao se romperem se encaminham para um cinza, temos q todas as cores estão potencialmente contidas no cinza sempiterno. Um colorido assim é, como nos adverte Cézanne, uma seção do espaço. Cada colorido tem seu próprio cinza sempiterno. Daí podemos dizer que o cinza sempiterno é um pré ou pós-fenômeno, já que ele é um não lugar e um não tempo. Torna-se um fenômeno quando do se manifesta na natureza.

  Como nos é interditado todos os coloridos diremos que há um cinza onipresente. E esse sempre invisível.

  Tornam-se visíveis, e fenômenos, apenas quando se manifestam na natureza, mas tanto um quanto outro se nos mostram como outros níveis de realidade.  Como pós ou pré-fenômenos nos são interditados. Isto não nos impede, entretanto, de nosso pensamento construir a lógica que os regem e de até permitir uma figuração esquemática. Aproximamo-nos, assim,
da lógica do terceiro incluído. Seguindo o pensamento de Wittgenstein diremos também que essa lógica não esclarece o enigma.

 Podemos agora afirmar que a visibilidade não é permanente, mas um processo de visibilidade e não visibilidade, uma e outra com suas lógicas próprias e interdependentes que criam uma terceira lógica. Esta minha tomada de posição, acredito, confirma o que penso: a teoria antecedendo a experimentação como uma metodologia. E também permitindo  outra percepção da arte conceitual. Antes do conceito e a realização, a lógica que rege a obra. Pintar, côo observou  Elaine Pauvolid, é bem mais uma questão do saber do olho do que só perceção.

  Para uma compreensão do que  pretendo mostrar transcrevo aqui uma citação do Biólogo Henry Atlan retirada de seu livro, Entre o Cristal e a Fumaça, Editora Zahar, Rio de Janeiro.

  [...] a organização dos seres vivos não é estática, nem tampouco um processo que se oponha a forças e desorganização. Mas antes um processo de desorganização permanente seguida de reorganização, com o aparecimento de propriedades novas, quando a desorganização pode ser
suportada e não mata o sistema. Em outras palavras, a morte do sistema faz parte da vida, não apenas por sob a forma de uma potencialidade dialética, mas como uma parte intrínseca de seu funcionamento e sua evolução: sem perturbações ao acaso, sem desorganização, não há
reorganização adaptativa ao novo; sem um processo de morte controlada,
não há processo de vida.